Βυζάντιο

Η ερωτική όμως πρακτική που συγκέντρωνε τα περισσότερα πυρά ήταν η λεγόμενη «παρά φύσιν», επειδή θεωρούνταν προσβολή στο Θεό να γίνεται χρήση οργάνων του σώματος για την εξυπηρέτηση σκοπού άλλου από εκείνο για τον οποίο πλάστηκαν.

Πώς χορεύεται το τραγούδι

Το κείμενο έστειλε ο αναγνώστης μας, Βαγγέλης Σωτήρης Ο Βασίλειος ο Ά (811-886) ήταν ένας αγράμματος χωρικός από τα περίχωρα της Αδριανούπολης. Πιθανότατα Αρμένικης ή Σλάβικης καταγωγής, από πολύ φτωχή οικογένεια. Σύμφωνα με τις πηγές επρόκειτο για έναν γεροδεμένο και όμορφο νέο. Ανέβηκε στην ιεραρχία πολύ γρήγορα χάρις στην φιλοδοξία και την γοητεία του. Όταν […]

Στην αρχαία ελληνική γραμματεία αναφέρεται από τους τραγικούς ποιητές, Σοφοκλή και Αισχύλο, καθώς και από τον Όμηρο στην Οδύσσεια.

Η φράση χρησιμοποιείται για να δείξει ότι έγινε μια αποκάλυψη και συχνά έχει αρνητική σημασία.

Η αναθεώρηση του κτηματολογίου μόνο, κόστισε δύο κεράτια σε κάθε ιδιοκτήτη, ποσό διόλου ευκαταφρόνητο.

Αντίπαλες δυνάμεις ήταν η βυζαντινή αυτοκρατορία και οι Σελτζούκοι Τούρκοι

Η Διοργάνωση ήταν της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού και τού Μουσείου Μπενάκη

Στα μέσα του 12ου αιώνα, την εποχή που στο Βυζάντιο βασίλευε ο Μανουήλ Α’ ο Κομνηνός, αποκαλύφθηκε ένα τεράστιο σκάνδαλο σε μοναστήρι της Κωνσταντινούπολης.

Πολλά τραγούδια και λαϊκοί θρύλοι μετά την Άλωση κάνουν αναφορές στη σύζυγο του αυτοκράτορα και τα παιδιά τους.

Στις μέρες μας όταν λέμε την φράση «πήραν τα μυαλά του αέρα», εννοούμε ότι κάποιος με αυτά που λέει υπερβάλλει χωρίς λόγο, είναι αλαζονικός, υπερόπτης, καβαλημένο καλάμι. Η σιγουριά του είναι απερίσκεπτα μεγάλη και συνήθως δεν ακούει τα λόγια και τις συμβουλές των γύρω του, με αποτέλεσμα τις περισσότερες φορές οι αποφάσεις που παίρνει να […]

Το κοινό θρησκευτικό δόγμα, η κοινή καταγωγή (όσον αφορά τους Ηπειρώτες) και η όσμωση τόσων αιώνων με το ελληνικό στοιχείο κατέστησε τους Αρβανίτες «πιο Έλληνες από τους Έλληνες».

Σήμερα χρησιμοποιείται για κάποιον αδιάφορο

Οι φράσεις έχουν τις ρίζες τους στο Βυζάντιο

Φορολογούσαν τις καμινάδες που λειτουργούσαν, καθώς αυτές υποδήλωναν ότι το οίκημα κατοικείται και οικογενειάρχης καλλιεργεί τη γη του.

Η δόγισσα Σέλβο έκανε θραύση στην υψηλή κοινωνία της Πόλης των Δόγηδων με το αρωματικό ύδωρ που χρησιμοποιούσε στην τουαλέτα της, τις βαφές των μαλλιών και τα κοσμήματά της. Στην καρδιά του 11ου αιώνα, η  βυζαντινή πριγκίπισσα δεν ήταν η μόνη κυρία που αποτελούσε πρότυπο για τη μόδα στην πόλη της Βενετίας, φέρνοντας από την […]

Έχει τις ρίζες της στις γυναίκες του Βυζαντίου

Ο ιστορικός της εποχής Προκόπιος "αποκάλυψε" γαργαλιστικές λεπτομέρειες για την ερωτική ζωή της γυναίκας, που ξεκίνησε από πολύ χαμηλά κι έφτασε στον θρόνο.

Εννέα χρόνια κάθησε στην καρέκλα της κεντρικής παρουσιάστριας.

Ο Παπίας ήταν ευνούχος υπάλληλος στην βυζαντινή αυλή, υπεύθυνος για την ασφάλεια και τη συντήρηση των κτιρίων των αυτοκρατορικών ανακτόρων στην Κωνσταντινούπολη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Βασιλείου του Β’, το αξίωμα του Παπία του Μεγάλου Παλατίου τον κατείχε ο Ιωάννης Χανδρινός, ένας άνθρωπος σκληρός, ύπουλος και ψεύτης. Η υποκρισία και η διπροσωπία του ήταν μυθική στο Βυζάντιο και όταν κάποιος έλεγε ψέματα στους κύκλους του ή έκανε τον ανήξερο σίγουρα θα ακουγόταν η φράση: «Ποιείς τον Παπίαν»… Φράση που έμεινε ως τα χρόνια μας με μια μικρή παραλλαγή!

Σύζυγος δύο αυτοκρατόρων, μητέρα του Βασίλειου Βουλγαροκτόνου και αδίστακτη πολιτικός.

Χρυσάφι και ασήμι, που θα κοσμούσαν τον ναό, ήρθαν από τα πέρατα του κόσμου.