τουρκοκρατία

Γεφύρι του Αζίζ Αγά. Η παράδοση που λέει ότι χτίστηκε τρεις φορές. Η συμβολή του στην Τουρκοκρατία. Δείτε από ψηλά

Στον παραθαλάσσιο οικισμό Συκιά Κορινθίας, ένα ιστορικό πέτρινο κτήριο των προεπαναστατικών χρόνων στέκει επιβλητικό αλλά ερειπωμένο: το πυργόσπιτο του Κιαμήλ Μπέη.

Η ιστορία της διατροφής των Ελλήνων στη «Μηχανή του Χρόνου» με τον Χρίστο Βασιλόπουλο, την Δευτέρα, 21 Αυγούστου, στις 21.00, από το COSMOTE HISTORY. Η εκπομπή προβάλλεται σε επανάληψη. Η δημοσιογραφική έρευνα φωτίζει τις διατροφικές συνήθειες των αρχαίων Ελλήνων και τους παράγοντες που καθόριζαν το διαιτολόγιο τους. Η αγροτική παραγωγή, το εμπόριο, οι εργασίες, αλλά […]

Ο Τσελεμπή επισκέφθηκε την Ελλάδα και, ειδικότερα, την Αθήνα στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα και κατέγραψε τις εντυπώσεις του με γλαφυρότητα.

Oι κάτοικοι τον ονόμαζαν  «Πύργο της Βασιλοπούλας» από την κόρη ενός άρχοντα που ζούσε εκεί. Θρυλείται ότι υπήρχε ένα υπόγειο πέρασμα που συνέδεε τον πύργο με την παραλία από όπου η βασιλοπούλα κατέβαινε για να κάνει το μπάνιο της ανενόχλητη. Η αρχόντισσα ήταν ακριβοθώρητη λόγω της ομορφιάς της. Υπάρχει όμως και η άποψη ότι φρόντιζε […]

Το Καργκέζε είναι ένα χωριό στη δυτική Κορσική και η ιστορία του έχει συνδεθεί με Έλληνες αποίκους από τη Μάνη.

Ιούλιος 1970, Ηράκλειο Κρήτης. Ο ενετικός ναός του Σωτήρα και μοναδικό μνημείο γοτθικής ναοδομίας σε ολόκληρη την Κρήτη κατεδαφίστηκε με απόφαση της χούντας. Κάτοικοι και υπερασπιστές της ελληνικής πολιτισμικής κληρονομιάς χαρακτήρισαν την καταστροφή ως ένα “έγκλημα χωρίς τιμωρία”.   Η καταστροφή ενός εμβληματικού μνημείου αποτέλεσε και το έναυσμα για την ίδρυση της της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ Περιβάλλοντος […]

«Έχει μπάρμπα στην Κορώνη», ή αλλιώς έχει διασυνδέσεις, γνωριμίες, «βύσματα». Ποιος είναι στην πραγματικότητα ο λόγος που ένας θείος από την γραφική κωμόπολη της Μεσσηνίας έγινε συνώνυμο των μεγάλων μέσων στην ελληνική αργκό; Η προέλευση της έκφρασης μέχρι σήμερα διχάζει. Υπάρχουν αρκετές εκδοχές για το πώς βγήκε. Οι περισσότερες συμφωνούν στην εποχή -19ος αιώνας- και στο […]

του συνεργάτη μας, δικηγόρου και πρώην δημάρχου Λεβαδέων, Αριστείδη Ρούσσαρη Κατά τα χρόνια της Τουρκοκρατίας οι σκλαβωμένοι Έλληνες διατήρησαν το δικαίωμα να εορτάζουν το Πάσχα για τρεις μέρες κάτω από τις προϋποθέσεις που έθετε ο βοεβόδας, δηλαδή ο Τούρκος διοικητής. Οι περιορισμοί στον τρόπο του εορτασμού ή η μερική ελευθερία του εορτασμού εξαρτιόταν από το […]

Λίγα μόλις χιλιόμετρα από τα Ελληνοαλβανικά σύνορα, ανάμεσα στο Όρος Κασιδιάρη και τον λόφο Σωσσίνου βρίσκεται το χωριό Πογδόριανη, που σήμερα ονομάζεται Άνω Παρακάλαμος. Παλαιότερα, η περιοχή της Πογδόριανης συμπεριλάμβανε τα σημερινά χωριά του Παρακαλάμου, το Παλαιό Μαυρονόρος και την Σιταριά. Χωριά τα οποία σήμερα αποτελούν μαζί τον Δήμο Καλαμά. Το ηπειρωτικό χωριό υπήρξε το […]

Κατά την περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης και συγκεκριμένα τον Αύγουστο του 1821, οι Σαμοθρακίτες ξεσηκώθηκαν και αντιστάθηκαν στον τούρκικο ζυγό. Ένα μήνα μετά, οι αντίπαλες δυνάμεις έβαψαν την αντίσταση τον νησιωτών με αίμα. Χιλιάδες σφαγιάστηκαν και εκατοντάδες ακόμη στάλθηκαν στα σκλαβοπάζαρα. Το μήνυμα της Επανάστασης έφτασε στη Σαμοθράκη τον Απρίλιο του 1821.  Το 1479 η Σαμοθράκη […]

Γενέτειρα του πρώτου δημοκρατικού πολιτεύματος στη σύγχρονη Ελλάδα, σημείο συνάντησης αρχαίων μνημείων και μεσαιωνικών ερειπίων, ακατέργαστο φυσικό τοπίο απαράμιλλης ομορφιάς. Η Νέα Επίδαυρος είναι ένα διαμάντι καλά κρυμμένο στην καρδιά της Αργολίδας. Από την αρχαιότητα έως και την Ελληνική Επανάσταση, ο μικρός οικισμός λεγόταν Πιάδα. Η επικρατέστερη εκδοχή θέλει το όνομα να προήλθε από τον μυθικό […]

Πολύ πριν οι Τούρκοι υιοθετήσουν το λατινικό αλφάβητο, μια μερίδα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας έγραφε τα τουρκικά με ελληνικά γράμματα. Όσο οι γενιές περνούσαν, οι Έλληνες που ζούσαν υπό τον τουρκικό ζυγό στο εσωτερικό της Μικράς Ασίας κινδύνευαν να ξεχάσουν τη γλώσσα τους και να χάσουν την εθνική τους ταυτότητα. Οι Τούρκοι δεν τους επέτρεπαν να […]

Ο Χατζή Αλή Χασεκή ήταν ο πιο σκληρός οθωμανός διοικητής της Αθήνας. Έμεινε στην ιστορία ως τύραννος του λαού που άρπαξε τις περιουσίες τους για να πλουτίσει και να εδραιώσει την εξουσία του. Ο Χασεκή είχε πολλούς εχθρούς και ήθελε να προστατευτεί από επιδρομές και εξεγέρσεις. Γι αυτό έχτισε κονάκι – φρούριο στην εύφορη περιοχή του […]

Λίγα χιλιόμετρα έξω από το Ναύπλιο, στους πρόποδες του Παλαμηδίου, βρίσκεται ο οικισμός “Πρόνοια”, ο οποίος ήταν ο πρώτος προσφυγικός συνοικισμός της νεότερης Ελλάδας. Ο οικισμός βρίσκεται στα ανατολικά της παλιάς πόλης. Νότια και ανατολικά την «αγκαλιάζουν» οι λόφοι του Παλαμηδιού και της Ευαγγελίστριας. Βόρεια ανοίγεται η αργολική πεδιάδα και δυτικά ο αργολικός κόλπος και τα […]

Στην είσοδο ενός μικρού χωριού στην καρδιά της βόρειας Χίου υπάρχει ένα από τα μεγαλύτερα υπεραιωνόβια πλατάνια στην Ελλάδα. Ο Μάκελος, όπως τον βάφτισαν οι κάτοικοι, φύτρωσε πριν την Τουρκοκρατία, “έζησε” την Επανάσταση και την Απελευθέρωση και κάτω από τα δροσερά κλαδιά του οι κάτοικοι επέζησαν τα δύσκολα χρόνια της Κατοχής. Ο πλάτανος έγινε μάρτυρας […]

Τα πέτρινα γεφύρια αποτέλεσαν το μοναδικό τρόπο επικοινωνίας του πληθυσμού στην Ήπειρο. Κάλυψαν την ανάγκη της επικοινωνίας με τα γύρω χωριά και την ανάγκη για πρόσβαση σε αγρούς και βοσκοτόπια, τους δύσκολους χειμερινούς μήνες. Σήμερα είναι συνώνυμο της παράδοσης στο νομό Ιωαννίνων. Μέσα σε απότομες χαράδρες και κοίτες ποταμών, κατασκευασμένα σε κακοτράχαλα μονοπάτια, αλλά και κοντά […]

«Τήρα, που να τς πάρ’ ου διάουλους τς ιβρουπέους!» Ο Μπάρμπα-Γιώργος είχε κατέβει από τα βουνά και απεχθανόταν την ευρωπαϊκή κουλτούρα. Ήταν ένας σκληροτράχηλος Ρουμελιώτης που μετατράπηκε σε έναν από τους βασικούς πρωταγωνιστές του θεάτρου σκιών. Ο μπάρμπας του Καραγκιόζη γεννήθηκε το 1897, εν μέσω μίας κομβικής περιόδου για τη χώρα. Δημιουργός του ήταν ο Γιάννης […]

Μία παραλία με επιβλητικό όνομα, γαλαζοπράσινα νερά και χρυσαφένια αμμουδιά. Η παραλία του Ρωμαίου Στρατηγού Αρίλλα είναι μία από τις πιο εντυπωσιακές της Θεσπρωτίας. Η Αρίλλα αποτελεί παραθαλάσσιο συνοικισμό του ιστορικού χωριού της Πέρδικας. Ανάμεσα στα Σύβοτα και στην Πάργα, το θεσπρωτικό αυτό χωριό πήρε το όνομά του από το ιδιόμορφο σχήμα του, αλλά και […]

Ο χαρακτήρας των τατουάζ στην ιστορία δεν ήταν πάντα καλλωπιστικός. Κατά την τουρκοκρατία, η δερματοστιξία αποτελούσε μέσο επιβίωσης για χιλιάδες Ελληνίδες και Βαλκάνιες που ζούσαν υπό το ζυγό των οθωμανών κατακτητών. Φυσικά, η «στίξη», όπως ονομαζόταν παραδοσιακά, υπήρχε σε όλες σχεδόν τις κουλτούρες από τα αρχαία χρόνια. Οι αρχαίοι Έλληνες συνήθιζαν να χρησιμοποιούν τη μέθοδο […]