Μάσκα βασανισμού. Η φριχτή δοκιμασία που εφαρμοζόταν στη Γερμανία μέχρι πριν από 200 χρόνια. Πού εκτίθεται

Στην αρχαιότητα, στα χρόνια του Μεσαίωνα, αλλά και μέχρι σχετικά πρόσφατα, η ύψιστη τιμωρία για κάποιον δεν ήταν ο θάνατος, αλλά ο δημόσιος βασανισμός, που ενίοτε κατέληγε σε θανάτωση.

Γι’ αυτό και οι άνθρωποι είχαν επινοήσει πολλούς τρόπους να επιτείνουν τον πόνο του μελλοθάνατου. Ή σε κάποιες περιπτώσεις να βασανίσουν και να ακρωτηριάσουν τον κατάδικο προς παραδειγματισμό, χαρίζοντάς του όμως τη ζωή.

Στα πρόσφατα ευρήματα των “μηχανών βασανισμού” προστέθηκε η μάσκα “Soyjack”. Πρόκειται για ένα εργαλείο βασανισμού που χρησιμοποιούταν πριν από 200 χρόνια στην Γερμανία.

Είναι κατασκευασμένη από μπρούτζο, φέρει τρύπες στο ύψος των ματιών και στο στόμα. Είναι σμιλευμένη με μία ανθρώπινη έκφραση φρίκης, καθώς το μέτωπο είναι ζαρωμένο και τα χείλη μοιάζουν να ουρλιάζουν. Η αιτία είναι εύκολα αντιληπτή.

Από τις τρύπες των ματιών εισέρχονται δύο βίδες, οι οποίες προορίζονταν να βυθιστούν σιγά και βασανιστικά στα μάτια όποιου φορούσε τη μάσκα.

Μουσείο Μεσαιωνικού Εγκλήματος

Το Ρότενμπουργκ στην βόρεια Βαυαρία φιλοξενεί μία εκτενή “παρουσίαση της γερμανικής και ευρωπαϊκής νομικής ιστορίας”. Έτσι αναφέρει η περιγραφή του Μουσείου που δεσπόζει στο κέντρο της πόλης.

Οι μάσκες της ντροπής, καρέκλες ανάκρισης με καρφιά, η μεσαιωνική στολή Iron Maiden που έχει γίνει θρύλος. Αυτά είναι μερικά εκθέματα που θα βρει κανείς στο Μουσείο Μεσαιωνικού Εγκλήματος.

Ανάμεσα στα πάνω από 50.000 εκθέματα, δεν υπάρχουν μόνο εργαλεία βασανισμού και μηχανισμοί θανάτωσης. Διαθέτει ακόμα εκθεσιακούς χώρους αφιερωμένους σε εγκλήματα που συντάραξαν την κοινή γνώμη της εποχής και άφησαν το στίγμα τους στα δικανικά χρονικά.

Ωστόσο, ο σκοπός του μουσείου δεν είναι να σοκάρει ή να προκαλέσει φρίκη στον επισκέπτη. Αντιθέτως είναι δομημένο με τρόπο που διηγείται την εξέλιξη των δυτικών κοινωνιών υπό το πρίσμα της απονομής της δικαιοσύνης.

Το μουσείο εξηγεί πώς ο άνθρωπος πέρασε από το στάδιο της τιμωρίας υπό τη μορφή της εκδίκησης και του δημόσιου εξευτελισμού σε συστήματα που βασίζονται στον σωφρονισμό του κατάδικου.